解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太 一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申 公，齐人。 与安期生通，受黄帝 言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎 出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能 仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。 鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>