解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>