解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣 。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>