解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“ 仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋， 遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>