解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生 变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所 以同民心而 出治道也。... 更多 >>