解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得 激清流，扬微波， 蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>