解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿 ，铿以立号，号以 立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴 瑟之声则思 志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>