解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化， 而乐兴也。春作 夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地... 更多 >>