解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服,如故法便。 王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼 之循?虙戏、神农教而不诛 ,黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜 ,衣服器械各便 其用。故 礼也不必一道,而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而 王,夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非,而循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也; 俗辟者民易, 则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服 ,便事谓之礼。夫进 退之节,衣服之 制者,所以 齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤 者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情,以古 制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世 ;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>