解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便 其用。故 礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易， 则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之 制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>