解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之 士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相 眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>