解释 : 臣闻明月之珠,夜光 之璧,以闇投人於道 路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为 万乘器者。何则?以 左右先为之容也。故无因至前,虽出随 侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则 以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之 士,身在贫贱, 虽蒙尧、舜之 术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢 之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必 有按剑相 眄之迹,是使 布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>