解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>