解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时 秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。 今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以 非当世， 惑乱黔首。 丞相臣斯 昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>