解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请 立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>