解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先? ”“必也正名乎 !”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正 ?”“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也 。名不正,则言不顺;言不顺, 则事不成; 事不成,则 礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑 罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也 。君子于其言 ,无所苟 而已矣。” ... 更多 >>