解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周 乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒 ，用而不匮 ，广而不宣，施而不费 ，取而不贪， 处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序， 盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见 舞大夏， 曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>