解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前 也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>