解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>