解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>