解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大 风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨 沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不 愁，乐而不荒 ，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若 有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>