解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也 ，此所以示後 世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>