解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎 大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！” 歌陈。曰： “国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施 而不费，取 而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉 ，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>