解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上 帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫 建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福 也。今不选举 焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。 更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者 爵各一级封将 军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>