解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。 蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>