解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也 。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>