解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先 定其神， 而曰“我 有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>