解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以 礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以 为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始， 由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四 方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子 五十人，复其 身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长 上，肃政教 ，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等， 辄以名闻。其 不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择 掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>