解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其 功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>