解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直 所从言之 异路,有 省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥 而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而 少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之 别,不可易也。墨者 俭而难遵,是以 其事不可遍循;然其彊本节 用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣 上下之分,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实,不 可不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也 ,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之 要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而 臣和,主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。夫神大用则竭, 形大劳则敝。形神骚 动,欲与天地长久, 非所闻也。... 更多 >>