解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信 曰：“仆尝 受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之 间，迫西 山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险 ，一日数战 ，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣 固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>