解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者 其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝 殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备... 更多 >>