解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者， 禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极味 也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>