解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱， 内陵之道也 。夫成王失 而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣 杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>