解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽 后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>