解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者 。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫 天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>