解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省 耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难 尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不 可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无 形，赡足万物 。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>