解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之 珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。 今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>