解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先 王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民 易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>