解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下 风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>