解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教 不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>