解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行， 上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖 焉。有麃过， 上自射之，因以 祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>