解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美 哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫 ，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而 不偪，远而不携， 而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>