解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。 然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明， 血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>