解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见 地如钩状,掊视得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜 以闻。天子使使验 问巫锦得鼎 无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过 ,上自射之,因以 祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间 者河溢,岁数不登,故巡祭 后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为 出哉?”有司皆曰 :“闻昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地 万物所系终也。 黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴,迁于夏商。周德衰 ,宋之社亡,鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜 ,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变 ,承休无疆。合兹中山,有黄白云降盖, 若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎 宜见於祖祢,藏 於帝廷,以合明应。”制 曰:“可。”... 更多 >>