解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验 问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>