解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾 闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有 直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声 和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加 矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>