解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝 不流涕也。 成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏 勤苦，非大德 谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也... 更多 >>