解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟 孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季 孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而 二国以危 。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世 。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>