解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”... 更多 >>