解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其 术以虚无为 本,以因循为用。无成埶,无常形 ,故能究万物之情。不为物先,不为物後,故 能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度 ,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也 ,因者君之纲”也。群臣 并至,使各自明也。 其实中其声者谓之端, 实不中其声者谓之窾。窾言不 听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在 所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下 ,复反无名。凡人所生者神也,所讬者 形也。神大用则竭,形大劳 则敝,形神离则死 。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者 生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有 以治天下”... 更多 >>