解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人 相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而 人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二 君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者 也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之... 更多 >>