解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所 由生也，其本在人心 感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>