解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因 时为业；有度无 度，因物 与合。故 曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>